生命环保第一课：去“英雄出没”的地方
发布日期：2017-10-14 浏览次数：1724
破冰基金重新启动之后，杭州一对不愿意透露姓名的夫妇，各支持了两万五千元，共支持了五万元，虽然距离小资金池的一百万元目标，还有那么八十来万元，但至少，又可以有一点资金用来帮助一些环保行动周转和发展了。今年的腾讯99公益日之后，众筹到的资金大概需要一两个月才可能到账，因此，有那么一段时间，会存在经济上周转不灵的可能。
金动未来创始人霍庆川很早就察觉到，中国的民间公益组织，会经常出现钱粮荒，但如果仔细辨析起来，有些时候现金流的断裂，可能是因为桥续不及时，说好的资金没及时到账，有的甚至可能延迟好几个月，于是，就有可能需要“金动未来”这样的资金辅佐机构，来帮助过桥和续命。
以我有限的民间公益的经验，发现，草根公益组织的资金状况，往往可以分为三类。一类是长期处于亏空状态，能东挪西借东墙西补地活着，就已经算是万幸，今天筹集到的钱，往往是用来填补过去的亏空，然后再继续负债生存。二类是基本按照项目书的预定活着，预计能筹集到多少钱，就做多少事，不想着去拓展，也不想着去弥补缺失；每一年去这家机构，都发现人数基本如此，业务基本如此，没什么进取，但也似乎有不少业绩。第三种是有一定的雄心和发展拓展资金，每年业务都能够扩充，机构的业务经费和人员工资比较平等，稳定资金之外，总有一笔探索资金、创新资金或者说失败资金，用来帮助机构开疆拓土，高歌猛进。
再以我有限的经历发现，绝大多数民间公益机构的财务都是不健康的。这种财务畸形往往表现在三个方面。第一个方面是业务经费与人员工资的比例失衡，有些行动型的机构，人员工资的占比需要百分之五十，甚至更高，但筹集来的资金里，人员工资只允许占比百分之三十甚至更低。第二个方面是生存资金与发展资金配比失衡，每年筹集来的资金都在当年消耗了，没有一点点的冗余用来支持发展和探索。三是资金来源的多样性一直没有建构，有的长期依赖政府资金，导致机构失去进取心；有的长期依赖某家基金会，也导致机构丧失了独立性；有的则完全依靠互联网众筹，导致机构长期处于不确定性的状态。
说完了这些，其实更想说的是，为什么我们会要推出“绿种行动计划”，为什么要在全国各处寻找“森林书院”共同教学点。因为事到如今，民间公益组织或者说草根公益人的成长路径已经非常清楚，最好的成长方式，是“攻克堡垒以培养将军”，也就是说，人是在真实地解决问题的过程中成长的，而不是“培养将军是为了攻克堡垒”——成长了之后再去解决问题。
但对于广大“环保小白”来说，大家在未上生态环境保护前线之前，多少都有些忧惧，这个不懂那个不会，这个忧心那个畏惧。因此，所有“环保小白”最好的环保知识学习场所，就是我们“绿种行动计划”和“森林书院”所选定的那些“课程导师”和“授课教室”。因为这些导师，都是曾经在环保前线或者至今仍旧在环保前线的民间环保英雄。这些“授课教室”，就是曾经发生过重大环保事件或者正在发生重大环保事件的地方。
比如森林书院的“九里梁教学点”，之所以会成为森林书院的诞生处，就是因为有个叫张娇的北京女人，把青春和财富都消耗在了这上万亩林地的恢复上。从上世纪九十年代至今，她很长时间是一个人在和这里的生态环境同呼吸共命运。到今天，身体都快累垮了，也仍旧坚持不懈怠。因此，无论是张娇还是九里梁，只要你到达了这里，接触了她们，你就可以学到最鲜活的生命环保知识，理解了“中国式环保”在民间的各种形态。
如果你有幸去了青海和西藏快要交界处的“可可西里”，并且在去之前阅读了《梦断可可西里》、《亲历可可西里10年》、《牛犊行动》等书籍；如果你认识了欧阳荣宗和吴柱等人，如果你从他们的嘴里听到了索南达杰、扎巴多杰等民间环保英雄的故事；如果你再腾出几天时间，到索南达杰保护站做志愿者；你就有可能让历史重新回车到1994到1998年之间，回溯到1998年到2008年之间，你就不仅会认识野牦牛、藏野驴、藏羚羊，你就还可能知道更多、更多中国民间环保的悲壮故事，这故事让你震动，也让你深切地领会了民间做环保的难能与可贵。
在这个知识和信息获取越来越容易的时代，能够带给生命最原创的真实感受的，唯有行动。而对一切认为自己没有准备好就不能行动的环保小白来说，改变这个心理状态的最好办法，就是“到环保英雄曾经或者正在行动的地方去，从他们身上学习，与他们一起学习”。
因此，“森林书院”要或者和甄选大量的合伙人，就是这个道理。所有的合伙人都必须有一个共同的品质，就是他们必须是以民间自主自发的态度，以自有的兴趣和理想，在默默而用心地做着生态环境的保护。
因此，“森林书院”或者说“绿种行动计划”，一直在招募“学员”，并给每个学员每年配备至少二十次以上的环保入门课程。我们把这样的课程统称为“人生环保第一课，从此与自然初相识”。
在很少的时候，我们会因为奋发而不顾一切地跃入战壕，在更多的时候，我们需要通过初步的了解，才可能约定一生的承诺。
金动未来创始人霍庆川很早就察觉到，中国的民间公益组织，会经常出现钱粮荒，但如果仔细辨析起来，有些时候现金流的断裂，可能是因为桥续不及时，说好的资金没及时到账，有的甚至可能延迟好几个月，于是，就有可能需要“金动未来”这样的资金辅佐机构，来帮助过桥和续命。
以我有限的民间公益的经验，发现，草根公益组织的资金状况，往往可以分为三类。一类是长期处于亏空状态，能东挪西借东墙西补地活着，就已经算是万幸，今天筹集到的钱，往往是用来填补过去的亏空，然后再继续负债生存。二类是基本按照项目书的预定活着，预计能筹集到多少钱，就做多少事，不想着去拓展，也不想着去弥补缺失；每一年去这家机构，都发现人数基本如此，业务基本如此，没什么进取，但也似乎有不少业绩。第三种是有一定的雄心和发展拓展资金，每年业务都能够扩充，机构的业务经费和人员工资比较平等，稳定资金之外，总有一笔探索资金、创新资金或者说失败资金，用来帮助机构开疆拓土，高歌猛进。
再以我有限的经历发现，绝大多数民间公益机构的财务都是不健康的。这种财务畸形往往表现在三个方面。第一个方面是业务经费与人员工资的比例失衡，有些行动型的机构，人员工资的占比需要百分之五十，甚至更高，但筹集来的资金里，人员工资只允许占比百分之三十甚至更低。第二个方面是生存资金与发展资金配比失衡，每年筹集来的资金都在当年消耗了，没有一点点的冗余用来支持发展和探索。三是资金来源的多样性一直没有建构，有的长期依赖政府资金，导致机构失去进取心；有的长期依赖某家基金会，也导致机构丧失了独立性；有的则完全依靠互联网众筹，导致机构长期处于不确定性的状态。
说完了这些，其实更想说的是，为什么我们会要推出“绿种行动计划”，为什么要在全国各处寻找“森林书院”共同教学点。因为事到如今，民间公益组织或者说草根公益人的成长路径已经非常清楚，最好的成长方式，是“攻克堡垒以培养将军”，也就是说，人是在真实地解决问题的过程中成长的，而不是“培养将军是为了攻克堡垒”——成长了之后再去解决问题。
但对于广大“环保小白”来说，大家在未上生态环境保护前线之前，多少都有些忧惧，这个不懂那个不会，这个忧心那个畏惧。因此，所有“环保小白”最好的环保知识学习场所，就是我们“绿种行动计划”和“森林书院”所选定的那些“课程导师”和“授课教室”。因为这些导师，都是曾经在环保前线或者至今仍旧在环保前线的民间环保英雄。这些“授课教室”，就是曾经发生过重大环保事件或者正在发生重大环保事件的地方。
比如森林书院的“九里梁教学点”，之所以会成为森林书院的诞生处，就是因为有个叫张娇的北京女人，把青春和财富都消耗在了这上万亩林地的恢复上。从上世纪九十年代至今，她很长时间是一个人在和这里的生态环境同呼吸共命运。到今天，身体都快累垮了，也仍旧坚持不懈怠。因此，无论是张娇还是九里梁，只要你到达了这里，接触了她们，你就可以学到最鲜活的生命环保知识，理解了“中国式环保”在民间的各种形态。
如果你有幸去了青海和西藏快要交界处的“可可西里”，并且在去之前阅读了《梦断可可西里》、《亲历可可西里10年》、《牛犊行动》等书籍；如果你认识了欧阳荣宗和吴柱等人，如果你从他们的嘴里听到了索南达杰、扎巴多杰等民间环保英雄的故事；如果你再腾出几天时间，到索南达杰保护站做志愿者；你就有可能让历史重新回车到1994到1998年之间，回溯到1998年到2008年之间，你就不仅会认识野牦牛、藏野驴、藏羚羊，你就还可能知道更多、更多中国民间环保的悲壮故事，这故事让你震动，也让你深切地领会了民间做环保的难能与可贵。
在这个知识和信息获取越来越容易的时代，能够带给生命最原创的真实感受的，唯有行动。而对一切认为自己没有准备好就不能行动的环保小白来说，改变这个心理状态的最好办法，就是“到环保英雄曾经或者正在行动的地方去，从他们身上学习，与他们一起学习”。
因此，“森林书院”要或者和甄选大量的合伙人，就是这个道理。所有的合伙人都必须有一个共同的品质，就是他们必须是以民间自主自发的态度，以自有的兴趣和理想，在默默而用心地做着生态环境的保护。
因此，“森林书院”或者说“绿种行动计划”，一直在招募“学员”，并给每个学员每年配备至少二十次以上的环保入门课程。我们把这样的课程统称为“人生环保第一课，从此与自然初相识”。
在很少的时候，我们会因为奋发而不顾一切地跃入战壕，在更多的时候，我们需要通过初步的了解，才可能约定一生的承诺。
在很少的时候，我们会因为专业的指引而长期从事生态环境保护事业，在更多的时候，我们只需要持续的行动，就能够在成为战士的同时成为专家。文人可能成为武士，武士也可能成为文人。在这需要文武双全、多功能集于一身的时代，只有真知识才可能带来真行动，只有真英雄才能带来真震撼。
来源/公益服务网 NGO发展交流网
